Сомонаи ноҳияи Исмоили Сомонии шаҳри Душанбе
МАҚОМОТИ ИҶРОИЯИ МАҲАЛИИ ҲОКИМИЯТИ ДАВЛАТИИ НОҲИЯИ ИСМОИЛИ СОМОНИИ ШАҲРИ ДУШАНБЕ
(+992 37) 221-06-34

Блог


Архив за November, 2018

Рогунская ГЭС: что день грядущий ей готовит?

Как уже сообщал «Ритм Евразии», 16 ноября с.г. осуществлен пуск ротора первой по счету гидротурбины Рогунской ГЭС. Огромный, без всякого преувеличения, успех!
Ведь на протяжении всего периода независимости Таджикистана судьба ГЭС складывалась весьма драматично. К политическим факторам – активным протестам противников её строительства, гражданскому противостоянию и другим добавился и природный катаклизм – паводок, разрушивший верховую строительную перемычку плотины (8 мая 1993 г.). Из ирригационно-гидроэнергетического объекта ГЭС на долгие годы превратилась в объект политических торгов и споров между региональными, центральноазиатскими и мировыми геополитическими игроками.
И все же в последние годы Таджикистан медленно, но верно продолжал строить ГЭС: два года назад после нескольких экспертиз проекта, несмотря на все споры и возражения противников строительства, 29 октября 2016 года было перекрыто русло реки Вахш. Причем в мероприятии принял активное участие президент Таджикистана Эмомали Рахмон. Управляя бульдозером, он произвел окончательное (more…)

ЯК ГУРӮҲИ ХУРД БАДАХШОН НЕСТ

Бадахшон чатри ангушти замин аст,
Табиатро ба ангӯшташ нигин аст.
Чунин мисраҳои ифтихорангезро ҳанӯз устод Абулқосим Лоҳутӣ нисбати Бадахшон ва мардуми меҳнатқарини он гуфта буд. Ин байт на фақат нисбати табиати Бадахшон, балки чунин баҳои оқилона ба мардуми шарифи ин сарзамини зебо ва биҳиштӣ дахл дорад. Бадахшон сарзаминест, ки мардумаш соҳибхирад ва доно мебошанд. Мутааасифона, аксари онҳо хаёл доранд, ки чунин хислатҳоро Худо фақат барои онҳо додааст. Онҳо гумон мекунанд, ки дар ин диёр танҳо онҳо бояд бошанд, дигарон ҳаққи дар ин замини бузургу файзбахшро надоранд. Ва бо боварии комил гуфта метавонем, ки чунин фаҳмишҳои худхоҳонаро фақат як гурӯҳи ҷудоиандоз ва худхоҳ доранд. Ин гурӯҳҳо солҳои 90-уми қарни ХХ бо чунин фаҳмишҳои ғайривоқеӣ мардумро ба майдонҳо кашида, ҷанги дохилиро оғоз бахшиданд. Чун минтақаҳои дигар ба ҳам заданро сар карданд, онҳо дар “сарзамини биҳиштосои худ” паноҳ бурданд ва гӯё онҳо чизеро надидаанду чизеро намедонанд. Инро тамоми Бадахшон накардааст, онҳое чунин оташро афрӯхтанд, ки то имрӯз беҷазо монда, бо ниқобҳои нав рӯнамоӣ мекунанд. Ба ин кашмакашҳои нав мехоҳанд, Тоҷикистони азизро аз нав ба майдони ҷангу ҷидол табдил диҳанд. Вале онҳо фаромӯш кардаанд, ки бо давлате, ки 27 сол дар ҷомеаи ҷаҳонӣ шинохта шуда, мавриди эътирофи 190 давлати ҷаҳонӣ қарор гирифтааст, даст ба гиребон шуданианд. Вақте Ҳукумат онҳоро ба осоиштагӣ мехонад, ба хондани афсонаҳо сар мекунанд. Албатта, ин ба ҳамаи Бадахшониёни муҳтарам дахлдор нест. Аксарияти ин мардум дар зери офтоби истиқлолият пешрафти кишвари воҳидро мехоҳанд.
Мо мехоҳем, мардуми соҳибхирад ва донишпарвари Бадахшон дар зери сиёсати хирадмандонаи Пешвои миллат баҳри ободии кишвар иқдом намоянд. Аз нав мардуми ин сарзамини биҳиштосоро ба майдони бозиҳои сиёсӣ накашанд ва Бадахшонро ба Афғонистони ҷангзада табдил надиҳанд. Ҳаргиз фаромӯш накунанд, ки онҳо як ҷузъи ҷудонашавандаи Тоҷикистон мебошанд, дигар тамоми “дӯстони беруна”-и онҳо дар ғами боигарии ин сарзамин мебошанд. Фаромӯш насозанд, ки барои ҳар санги ин пораи Ватан ҳар шаҳрванди Тоҷикистон бар алайҳи ҷудоиандозҳо дар мубориза омода мебошад. Бори дигар бадахшониёнро даъват менамоем, ки ба хотири амнияти кишвар баҳри ободии кишвари маҳбуб кӯшиш намоянд. Мо боварӣ дорем, ки мардуми шарифи Бадахшон дар иҷрои ин амри хайр ҳамеша ба сӯи амнияту якпорчагии кишвар иқдом меварзанд. Ашуров А.Н.

ТЕРРОРИЗМ ДИНУ МАЗҲАБ НАДОРАД

Солҳои охир равандҳои иртиҷоие ба монандӣ терроризм, экстримизм дар минтақаҳои гуногуни ҷаҳон тадриҷан доман паҳн намуда, ба омили асосии мураккабшавии муносибатҳои байналхалқӣ табдил ёфтаанд. Қатлу куштори ваҳшиёна кори маъмулии аъзои гурӯҳи терористӣ мебошад. Куштори бераҳмонаи занону кӯдакон низ барои онҳо амри маъмулист. Онҳо ба дини мубини Ислом аз зовияи ҷангу сиёсат менигаранд. Хело таассуфовар аст, ки дар ин кушторҳои ваҳшиёна ва амалиётҳои террористӣ баъзе ҷавонони мо ҳам иштирок доштанд.
Мушоҳида ва таҳлилҳо нишон медиҳад, ки фаъолияти ҳаракатҳои ифротӣ бо мурури замон низоми муташакили сиёсӣ касб кардааст ва онҳо иддаои тағйир додани низоми давлатдорӣ дар кишварҳои мусулмониро доранд, зери таъсири ақидаҳои ифротӣ андешаҳои ботил сохтани арзишҳои миллӣ ва дунявии ҷомеа шакл гирифта истодаанд. Иштироки шаҳрвандони тоҷик дар амалиёти ин гурўҳҳо собит сохт, ки ҳадафи онҳо танҳо Ироқу Сурия нест. “Ҳамаи қуваҳои ифротӣ мекушанд вазъи маънавӣ ва фарҳангиеро, ки ҷомеаи давлатҳои пасошӯравиро фаро гирифта буд, пур намоянд ва ҷавононро барои пиёда кардани манфиатҳои манфури худ бараъло истифода баранд. Дар ҷомеаи суннатии мо дин мавқеи намоён дорад”. Барои ҳамин қувваҳои ифротӣ ба ҷомеа ба шакли дин ворид мешаванд.
Бо пешрафти технологияи муосир гирифтани пеши роҳи ақидаҳои ифротӣ ва тундгароӣ душвор шудааст. Муборизаро мебояд ба умќи масъала равона сохт. Тафаккури насли наврасро бедор намуд, то ки аз ҳадафҳои номанфури ин гурўњњо огоҳ гарданд.
Баъзеҳо гумон мекунанд, ки ҷангҷӯёни ДИИШ барои бунёди давлати исломӣ ва иҷрои қатъии аҳкоми шариат мубориза мебаранд, вале дар асл чунин нест. Дар асл чунин ҳаракатҳои ифротгаро созмони сиёсишудае мебошад, ки зери парчами ислом амал карда, бо ин роҳ ҳадафу ва манфиатҳои ғаразноки сиёсиашонро роҳандозӣ мекунанд. Дар таблиғи ақидаҳои ифротӣ ташкилотҳои махсусӣ хориҷӣ дар минтақа манфиатдоранд ва ин андешаҳоро миёни ҷавонон таблиғ ва интишор мекунанд. Дар ин раванд ҷавононе, ки дар мактабҳои махсуси экстримистии хориҷӣ таҳсил кардаанд, метавонанд ширкат кунанд.
Руҳониён ва исломшиносон борҳо таъкид кардаанд, амалкардҳои аъзоёни “Далати исломӣ”, ки бо номи “ҷиҳод” анҷом дода мешаванд, бо исломи аслу ноб робитае надорад. Ин амалу рафтори аъзоёни давлати ба ном исломиро тамоми аҳли башарнодидаи маҳкум намуда, мавҷудияти онро касе намехоҳад. Фаромўш набояд кард, ки террорист на мазҳаб, на миллат ва на Ватан надорад. Танҳо ҳадафи террорист як чиз аст, ин ҳам пиёда сохтани амалҳои номатлуб ва даст овардани маблағњои муфт мебошад.
Исмоилов Субҳиддин

Страница 1 из 75 12345...»